’Feiten zijn meer iets voor de wetenschap, daar kun je politiek zo weinig mee’, zei de oud-minister. ‘Het is veel prettiger om je eigen waarheid te creëren . Zo kun je aannames doen zonder toetsing, en daar conclusies uit trekken, want causale verbanden zijn uiteindelijk ook maar een mening. Eigen gevoelens zijn ook een waarheid. Niet een alternatieve waarheid, maar de Enige Echte Waarheid. Het is ook fijn om vanuit je eigen moraal, belang of levensovertuiging te kunnen redeneren naar een uitkomst die je met nieuwe waarheden die je op gevoelens en aannamen baseert kan onderbouwen. Het sterkt je bovendien in je overtuiging. En het helpt je om weg te kunnen blijven van veel te pijnlijke en confronterende waarheden over jezelf. Het claimen van de ideeën en successen van een ander, daar nieuwe waarheden bij verzinnen, en daar echt zelf in gaan geloven bijvoorbeeld, wordt dan ook vanzelf een nieuwe waarheid. Het paranoïde op jezelf projecteren van wat een ander schrijft, wordt dan ook gewoon waarheid, is het niet? Het is bovendien veel prettiger om over iemand te praten, dan iemand te vragen naar diens beweegredenen, want daarmee schep je gezamenlijk een nieuwe waarheid, op basis van gevoelens, roddel en achterklap. Met die geconstrueerde waarheid kun je vervolgens iemand die met voor jou vervelende feitelijke waarheden bezigt, proberen weg te zetten, proberen te cancelen, en je eigen hoge moraal te etaleren, een moraal op basis van emoties, gevoelens, aannamen en eigen waarheden, want je hebt uiteraard ‘zelf onderzoek gedaan’. Kijk, jouw mening of gevoel is evenveel waard als mijn mening of gevoel. Maar als het je lukt om meningen, of gevoelens even belangrijker of zelfs belangrijker te laten zijn dan feiten, kun je met die eigen waarheidsvinding jezelf neerzetten als slachtoffer en een ander als boeman, waardoor je hopelijk valse empathie op kan wekken bij anderen die ook door de door jou aangewakkerde aannamen en gevoelens alternatieve waarheden vinden. Ja ik zie mezelf als een sensitief mens, en wens niet geconfronteerd te worden met pijnlijke feitelijke waarheden over mijzelf en mijn overtuigingen. Soms tril en beef ik van angsten voor confronterende feiten die mijn diepe kwetsbare innerlijke persoon raken en door mijn fragiele muur van een jarenlang geconstrueerd imago breken, en dan word ik echt ziedend kwaad, als die waarheid wordt getart, dus dat trillen en beven in Groningen kan net zo goed NIET van een aardbeving maar door angst voor feiten komen, en daarmee mijn ware aard wordt exposed, is mijn gevoel. Dus bij deze is dat de nieuwe waarheid! Draai die kraan maar verder open!’


Eén reactie op “”